Category: история

Не прогибаться. Не поддаваться лжи. - Антивоенное заявление российской интеллигенции

Не прогибаться. Не поддаваться лжи
Антивоенное заявление российской интеллигенции
13.03.2014

Не первый раз в русской истории людей, не согласных с агрессивной имперской политикой государства, объявляют пораженцами и врагами народа. Не первый раз верноподданничество ценится выше гражданской позиции. События в Крыму стремительно развиваются и чреваты если не кровопролитием, то позором для России и бедами для народов двух стран. Надежды остановить происходящее доводами разума становится все меньше. Но тем стыднее молчать и пассивно стоять в стороне. Мы, не называющие себя «деятелями» культуры или науки, а просто российские интеллигенты, работающие каждый в своей области, заявляем:

Мы против вторжения на территорию другого государства.

Мы против войны с Украиной и вражды с мировым сообществом.

Мы солидарны со всеми, кто не прогибается и не поддается лжи.
Collapse )

"Альтернативщик" № 28: История борьбы за альтернативную службу в России

После долгого перерыва возобновилось издание "Альтернативщик"; в декабре был напечатан 28 номер газеты. Помещаю здесь сообщение с сайта "Гражданин и армия", где можно найти все предыдущие номера газеты, и статью из этого номера. С текстом статьи я не во всем согласен, поэтому добавил к ней свои комментарии.

Collapse )

Квакеры в политике и общественной жизни

Подборка фрагментов с 10-недельного курса "Квакеры в Европе" с некоторыми дополнениями.

Квакеры и "Международная Амнистия"
Квакеры и "Гринпис"
Квакеры в период мировых войн
Квакеры и "Международное содружество примирения"
Квакеры и Мартин Лютер Кинг


Collapse )

Нитобург Э. Русские религиозные сектанты и староверы в США - ч. 1

Эдуард Львович Нитобург
Русские религиозные сектанты и староверы в США

"Новая и новейшая история", 1999, № 3, с. 34-51.

Президент США Джон Ф. Кеннеди назвал американцев "нацией иммигрантов". Регулярный учет приезжавших в США иммигрантов стал вестись и нашел отражениев американской статистике лишь с 1820 г. За последующие полвека, с 1820 по 1870 г., из России туда прибыло всего 7550 человек. Только с 1881 г. иммиграция из Российской империи в США превысила 10 тыс. человек в год. Collapse )

История Свидетелей Иеговы в России - ч. 1

История Свидетелей Иеговы в России, с 1890-х по 2000-е гг.
Источник: "Ежегодник Свидетелй Иеговы. 2008"

Книга отсутствует в "Федеральном списке экстремистских материалов"

Здесь приведены не все иллюстрации.
Collapse )

Э.Л.Нитобург. Молокане в Америке

Некоторое время назад в нашем сообществе появлялась статья К.Тарасова о духоборах в Канаде. Недавно добрался до аналогичной статьи о молоканах в Америке.

Эдуард Львович Нитобург.
МОЛОКАНЕ В АМЕРИКЕ

(«США — ЭПИ», № 10, М., 1997)

Автор настоящей статьи знакомит читателей с историей и судьбой крупнейшей русской религиозной сектантской общины, и поныне существующей в США.

Collapse )

Долгий путь российского пацифизма: Московская группа «Доверие» (1982-1989)

После долгих поисков мне удалось найти сборник «Долгий путь российского пацифизма», М., ИВИ РАН, 1997. Представляю здесь две статьи из него, показавшиеся мне наиболее интересными. Весь сборник целиком выставлен у Я.Г.Кротова, здесь.


Т. И. Телюкова. МОСКОВСКАЯ ГРУППА "ДОВЕРИЕ"

В 1982 г. в СССР зародилось независимое миротворческое движение, представленное, в частности, группами "Доверие" в Москве и других советских городах. Мы вынуждены ограничиться рассказом о московской группе, поскольку информация о деятельности движения в провинции, за исключением отдельных документов, почти не достигала Запада и поэтому не была опубликована.

Collapse )

Антология ненасилия: П.Брок о вальденсах


Питер Брок. Вальденсы

(Brock Peter — Professor Emeritus of History, University of Toronto, Canada)

 

В 313 г. завершился период раннехристианского антимилитаризма. В этом году солнцепоклонник император Константин, одержав над своими соперниками в борьбе за власть победу, которую он считал результатом вмешательства христианского Бога, стал покровителем Церкви. Сам Константин не принимал крещения до последних дней жизни, да и христианство не скоро еще стало единственной религией Империи. Однако с тех пор (за исключением краткого правления Юлиана Отступника) христианство занимало в государстве привилегированное положение. Признание Константином Великим и его преемниками христианской церкви принесло ей, несмотря на волны новых гонений, безопасность и возможность значительно распространить свое влияние. Но это признание было куплено дорогой ценой. Для непримиримых противников войны и военной службы это означа­ло «гибель христианства», несмотря на то что еще в V веке мы нахо­дим примеры, когда христиане отказывались носить оружие, так как, подобно Мартину Турскому, они считали, что его применение проти­воречит их вере.  

 

Collapse )