Ненасилие и жизнь

Толстовский Альманах



Издается с января 2016 года. Выпускается только в электронном виде: 196 стр., PDF. Подготавливается международным коллективом: Россия, Украина, Латвия, Казахстан, Германия и др.

Круг наших интересов:
( Collapse )

Илья Овчаренко. Причины войны на Украине. Какой выход?

Причины войны на Украине. Правильный вывод.

Если вы домогаетесь своей "справедливости" и своего понимания "большего блага" через насилие, с оружием в руках, то также найдутся люди, которые понимают [имеют] свои понятия "справедливости" и "большего блага" и будут также, по примеру,
действовать насилием. А что же другого ждать? ( Collapse )

Павло Ефремов.
Сопротивление злу ненасилием

Как бороться с российской агрессией на оккупированных территориях?
В это время неприкрытой агрессии Российской Империи я часто думаю, как бы я вёл себя в ситуации, когда на нашу землю пришли бы оккупанты. Думаю, ничего существенно бы не изменилось: вопрос не в том, при каком правительстве жить, а в том, чтобы быть свободным и жить согласно тому закону, который осознаёшь внутри себя. Если бы люди в Крыму или теперь на Донбассе сказали бы себе чётко и ясно, что жить по законам Путина они не будут и были готовы снести за это соответствующие наказания — это было бы победой, которая не только бы свела на нет оккупацию, но и пробила в гнилой стене Империи ту брешь, с которой бы началось её уничтожение.
( Collapse )

Не прогибаться. Не поддаваться лжи
Антивоенное заявление российской интеллигенции
13.03.2014

Не первый раз в русской истории людей, не согласных с агрессивной имперской политикой государства, объявляют пораженцами и врагами народа. Не первый раз верноподданничество ценится выше гражданской позиции. События в Крыму стремительно развиваются и чреваты если не кровопролитием, то позором для России и бедами для народов двух стран. Надежды остановить происходящее доводами разума становится все меньше. Но тем стыднее молчать и пассивно стоять в стороне. Мы, не называющие себя «деятелями» культуры или науки, а просто российские интеллигенты, работающие каждый в своей области, заявляем:

Мы против вторжения на территорию другого государства.

Мы против войны с Украиной и вражды с мировым сообществом.

Мы солидарны со всеми, кто не прогибается и не поддается лжи.
( Collapse )

Памяти Нельсона Манделы
(из моей переписки)

23.12.13 кому: мне

Виктор Топаллер, "Такое горе..."
специально для "Нашей Канады"
http://nasha-canada.livejournal.com/1372344.html?thread=8109752

По поводу присланной статьи о Н.Манделе.
( Collapse )

Актуальность взглядов Л.Н.Толстого в начале XXI века

(О современных событиях - из частной переписки)



Насколько же идеи Толстого актуальны, востребованы? Насколько его представления о реальности адекватны? Насколько его прогнозы в случае наступления тех или иных событий оказались верны?
Многие пишут, что если XIX век был веком теоретических рассуждений, то XX век ― век практики. Мне представляется, что прошедшее столетие было просто колоссальным полигоном для двух видов "практики": во-первых, борьбы со злом с помощью насилия; а во-вторых, для ненасильственных действий.
( Collapse )

Антонелла Саломони. Эмигранты-толстовцы между христианством и анархизмом (1898-1905 гг.)
(Статья интересная, но встречаются странные утверждения - такое впечатление, что автор тщательно изучил периодические издания толстовцев и анархистов, о которых пишет, но публицистику Л.Н.Толстого тех лет он не читал, взгляды его излагает по пересказу советских авторов.)

Распространение толстовской мысли представляет собой важнейшую веху в глубоком кризисе европейского самосознания конца XIX в.1 Показательно, что так называемое толстовство отразилось на судьбе католического реформизма (известного как «модернизм»), проникло в самые различные круги общества: оно укрепилось в демократическом пацифизме и революционном антимилитаризме; было вдохновителем короткого, но интенсивного периода анархо-христианского движения и явилось причиной острой идеологической борьбы анархистских организаций; оно пользовалось большим успехом в международной социал-демократии.( Collapse )

Ложкина Алиса. "Отец Спиридон Кисляков: Исповедник. Миссионер. Чудак"


( Collapse )

На днях появился следующий, 29-й номер издания "Альтернативщик". В него вошла вторая часть статьи по истории альтернативной службы в современной России, которую я здесь и помещаю. Все предыдущие номера газеты доступны здесь.

( Collapse )

После долгого перерыва возобновилось издание "Альтернативщик"; в декабре был напечатан 28 номер газеты. Помещаю здесь сообщение с сайта "Гражданин и армия", где можно найти все предыдущие номера газеты, и статью из этого номера. С текстом статьи я не во всем согласен, поэтому добавил к ней свои комментарии.

( Collapse )